Вестник Волгоградского государственного университета. Серия 2. Языкознание1998-99112409-197910.15688/jvolsu2.2024.4.1Эмотивная лексика как средство выражения аксиологических смыслов в житийном текстеEmotive Vocabulary as a Means of Expressing Axiological Meanings in a Hagiographic TextДмитриеваЕвгения ГеннадьевнаДмитриеваЕвгения ГеннадьевнаDmitrievaEvgeniiaeg_dmitrieva@volsu.ru0000-0001-5117-5677Volgograd State University (Volgograd, Russian Federation)Волгоградский государственный университет (Волгоград, Российская Федерация)210820242346152512202309042024CC BY 4.0

В статье на материале Жития Артемия Веркольского, относящегося к рубежу XVII–XVIII вв., рассматриваются функционально-семантические особенности лексики эмоций как средства передачи представлений о духовно-нравственных ценностях, религиозно-нравственном идеале. В результате анализа лексических значений эмотивов в синхронно-диахроническом аспекте выявлена устойчивость семантических признаков, выражающих два вида оценки: оценку с позиции субъекта – ‘характер эмоции’ (положительная / отрицательная / нейтральная) и оценку с позиции социума – ‘оценка эмоционального переживания’ (поощряемое / непоощряемое / амбивалентное). Установлены основные для эмотивных лексем в Житии Артемия Веркольского функции – характерологическая, текстообразующая и дидактическая: эмотивы описывают значимые черты действующих лиц, создают композиционное единство жития и формируют аксиологическую структуру текста, транслируя ценностные смыслы. Аксиологическая модель агиографического текста строится как противопоставление добра и зла, в которое вовлечены небо и земля, высшие силы и человек и которое происходит в человеческой душе, борющейся со страстями. Лексика эмоций выражает ключевые для христианина ценности: отношение к Богу (любовь, страх Божий) и к людям (уважение).

The article focuses on the functional and semantic features of the vocabulary of emotions as a means of conveying ideas about spiritual and moral values, the religious and moral ideal. The research is carried out on the material of hagiographic texts of the Life of Artemy Verkolsky, which dates back to the turn of the 17th – 18th centuries. The appeal to the analysis of the lexical meaning of emotives in a synchronic anddiachronic aspect has enabled the author to identify the stability of semantic features that express two types of assessment: assessment from the position of the subject – ‘the nature of emotion’ (positive / negative / neutral) and assessment from the position of society – ‘assessment of emotional experience’ (approved / disapproved / ambivalent). It was noted that the main emotive lexemes in the Life of Artemy Verkolsky perform characterological, text-forming and didactic functions: emotives describe the significant traits of the actors, organize the compositional unity of the text and form the axiological structure of the text, convey value implications. The axiological model of the hagiographic text is constructed as an opposition of good and evil, in which heaven and earth, higher forces and man are involved, and which occurs in the human soul that is struggling with passions. The lexis of emotions expresses the key values for a Christian: attitude to God (love, fear of God) and to people (respect).

история русского языкалексическая семантикалексика эмоцийсемантика оценкифункции языковых единицжитийный текстhistory of the Russian languagelexical semanticsvocabulary of emotionssemantics of assessmentfunctions of language unitshagiographic textАрутюнова Н. Д., 1988.Типы языковых значений : Оценка. Событие. Факт. М. : Наука. 341 с.Вайгла Э. А., 1978. Эмоциональная лексика современного русского языка и проблемы ее перевода (на русско-эстонском материале) : автореф. дис. ... канд. филол. наук. М. 21 с.Вольф Е. М., 1996. Функциональная семантика. Описание эмоциональных состояний // Функциональная семантика: оценка, экспрессивность, модальность. М. : ИЯЗ. С. 137–167.Вольф Е. М., 2002. Функциональная семантика оценки. М. : Едиториал УРСС. 280 с.Горбань О. А., Дмитриева Е. Г., Косова М. В., Сафонова И. А., Терентьева Е. В., Шептухина Е. М., 2015. Семантика древнерусского глагола: синхронно-диахронический аспект. 2-е изд., доп. М. : Флинта : Наука. 352 с.Дмитриев Л. А., 1973. Житийные повести русского Севера как памятники литературы XII–XVII вв. Л. : Наука. 303 с.Дмитриева Е. Г., 2008. Эмотивная глагольная лексика как средство создания образа святого в старорусских житиях // Мир Православия. Волгоград : Изд-во ВолГУ. Вып. 7. С. 424–436.Дмитриева Е. Г., 2020. Функции эмотивной лексики как средства реализации религиозно-нравственного идеала в житийных текстах XVIII– XX веков // Acta Universitatis Lodziensis. Folia Linguistica Rossica. № 19. С. 41–52. DOI: 10.18778/1731-8025.19.04Дмитриева Е. Г., 2021. Лексика эмоций в житиях святых для детей: функциональный аспект // Вестник Волгоградского государственного университета. Серия 2, Языкознание. Т. 20, № 6. С. 56–64. DOI: https://doi.org/10.15688/jvolsu2.2021.6.5Коновалова Н. И., 2001. Народная фитонимия как фрагмент языковой картины мира Екатеринбург : Изд-во Дома учителя. 150 с.Лукьянов В. Г., 2015. Русская религиозная аксиология. [Б. м.] : Алетейя. 135 с.Лукьянова Н. А., 1986. Экспрессивная лексика разговорного употребления (проблемы семантики). Новосибирск : Наука. 230 с.Маркелова Т. В., 1993. Семантика оценки и средств ее выражении в русском языке. М. : МПУ. 123 с.Маркелова Т. В., Тихонова М.А., 2017. Словарная статья «Словаря оценочной лексики русского языка» как функционально-семантическое поле оценки в миниатюре // Вестник РУДН. Серия: Теория языка. Семиотика. Семантика. Т. 8, № 1. С. 89–96. DOI: 10.22363/2313-2299-2017-8-1-89-96Марьянчик В. А., 2009. Событие как элемент аксиологической структуры медиа-политического текста // Вестник Северного (Арктического) федерального университета. Серия: Гуманитарные и социальные науки. № 3. C. 54–58.Родионова С. Е., Родионова А. Е., 1996. Эмоционально-оценочное значение пренебрежительности и средства его выражения в современном русском языке // Исследования по семантике : Семантические категории в русском языке. Уфа : Изд-во Башкир. ун-та. С. 84–96.Россия лингвистическая: научные направления и школы Волгограда, 2012. Волгоград : Волгогр. науч. изд-во. 389 с.Рыжова Е. А., 2022. К проблеме жанровой интеракции: севернорусские агиографические памятники о явленных иконах и святых // Ученые записки Петрозаводского государственного университета. Т. 44, № 5. С. 85–96. DOI: 10.15393/uchz.art.2022.791Рыжова Е. А., 2023. Тема божественного промысла в агиографической традиции и житиях праведников Русского Севера // Вестник Сыктывкарского университета. Серия гуманитарных наук. № 1–2. С. 34–49. DOI: 10.34130/2306-8450-2023-1-2-34Савельева Н. В., 2010. Сказания XVII века о святынях, святых и подвижниках Русского Севера: Пинега и Мезень. СПб. : Изд-во Олега Абышко. 448 с.Харченко В. К., 1976. Разграничение оценочности, образности, экспрессии и эмоциональности в семантике слова // Русский язык в школе. № 3. С. 66–71.ЖАВ – Житие Артемия Веркольского // Савельева Н. В. Сказания XVII века о святынях, святых и подвижниках Русского Севера: Пинега и Мезень. СПб. : Изд-во Олега Абышко, 2010. С. 202–242.СДЯ – Словарь древнерусского языка (XI–XIV вв.). Т. 1–13. – М. : Рус. яз. ; Азбуковник, 1988–2023.Срезн. – Срезневский И. И. Материалы для словаря древнерусского языка по письменным памятникам : в 3 т. Репринт. изд. М. : Знак, 2003. 3 т.СРЯ XI–XVII – Словарь русского языка XI–XVII вв. Вып. 1–32. М. : Наука, 1975–2023.Фасмер – Фасмер М. Этимологический словарь русского языка : в 4 т. СПб. : Терра-Азбука, 1996. 4 т.Черных – Черных П. Я. Историко-этимологический словарь современного русского языка : в 2 т. М. : Рус. яз., 2002. 2 т.ЭССЯ – Этимологический словарь славянских языков : праславянский лексический фонд / под ред. О. Н. Трубачева, А. Ф. Журавлева. Вып. 1–39. М. : Наука, 1974–2014.Arutyunova N.D., 1988. Tipy yazykovykh znacheniy: Otsenka. Sobytie. Fakt [Types of Language Meanings: Assessment. Event. Fact]. Moscow, Nauka Publ. 341 р.Vaigla E.A., 1978. Emotsionalnaya leksika sovremennogo russkogo yazyka i problemy ee perevoda (na russko-estonskom materiale): avtoref. dis. ... kand. filol. nauk [Emotional Vocabulary of the Modern Russian Language and the Problems of Its Translation (Based on Russian-Estonian Material). Cand. philol. sci. diss.]. Moscow. 21 p.Wolf E.M., 1996. Funktsionalnaya semantika. Opisanie emotsionalnykh sostoyaniy [Functional Semantics. Description of Emotional States]. Funktsionalnaya semantika: otsenka, ekspressivnost, modalnost [Functional Semantics: Evaluation, Expressiveness, Modality]. Moscow, IYaZ, pp. 137-167.Wolf E.M., 2002. Funktsionalnaya semantika otsenki [Functional Semantics of Evaluation]. Moscow, Editorial URSS Publ. 280 p.Gorban O.A., Dmitrieva E.G., Kosova M.V., Safonova I.A., Terentyeva E.V., Sheptukhina E.M., 2015. Semantika drevnerusskogo glagola: sinkhronno-diakhronicheskiy aspekt [Semantics of Old Russian Verb: Synchronous and Diachronic Aspect]. Moscow, Flinta Publ., Nauka Publ. 352 p.Dmitriev L.A., 1973. Zhitiynye povesti russkogo Severa kak pamyatniki literatury XII–XVII vv. [Hagiographic Stories of the Russian North as Literary Monuments of the 12th – 17th Centuries]. Leningrad, Nauka Publ. 303 p.Dmitrieva E.G., 2008. Emotivnaya glagolnaya leksika kak sredstvo sozdaniya obraza svyatogo v starorusskikh zhitiyakh [Emotive Verbal Vocabulary as a Means of Creating the Image of a Saint in Old Russian Lives]. Mir Pravoslaviya [World of Orthodoxy]. Volgograd, Izd-vo VolGU, iss. 7, pp. 424-436.Dmitrieva E.G., 2020. Funktsii emotivnoy leksiki kak sredstva realizatsii religiozno-nravstvennogo ideala v zhitiynykh tekstakh XVIII–XX vekov [Functions of Emotive Vocabulary as a Means of Pursuing Religious and Moral Ideal in the Hagiographic Texts of the 18th – 20th Centuries]. Acta Universitatis Lodziensis. Folia Linguistica Rossica, no. 19, pp. 41-52. DOI: 10.18778/1731-8025.19.04Dmitrieva E.G., 2021. Leksika emotsiy v zhitiyakh svyatykh dlya detey: funktsionalnyy aspekt [Vocabulary of Emotions in Hagiographies for Children: Functional Aspect]. Vestnik Volgogradskogo gosudarstvennogo universiteta. Seriya 2. Yazykoznanie [Science Journal of Volgograd State University. Linguistics], vol. 20, no. 6, pp. 56-64. DOI: https://doi.org/10.15688/jvolsu2.2021.6.5Konovalova N.I., 2001. Narodnaya fitonimiya kak fragment yazykovoy kartiny mira [Folk Phytonymy as a Fragment of the Linguistic Picture of the World]. Yekaterinburg, Izd-vo Doma uchitelya. 150 p.Lukyanov V.G., 2015. Russkaya religioznaya aksiologiya [Russian Religious Axiology]. S.l., Aleteya Publ. 135 p.Lukyanova N.A., 1986. Ekspressivnaya leksika razgovornogo upotrebleniya (problemy semantiki) [Expressive Vocabulary of Colloquial Usage (Problems of Semantics)]. Novosibirsk, Nauka Publ. 230 p.Markelova T.V., 1993. Semantika otsenki i sredstv ee vyrazhenii v russkom yazyke [Semantics of Evaluation and Means of Its Expression in the Russian Language]. Moscow, MPU. 123 p.Markelova T.V., Tikhonova M.A., 2017. Slovarnaya statya «Slovarya otsenochnoy leksiki russkogo yazyka» kak funktsionalno-semanticheskoe pole otsenki v miniatyure [Dictionary Entry of the “Russian Language Evaluation Dictionary” as a Functional-Semantic Evaluation Field in Miniature]. Vestnik RUDN. Seriya: Teoriya yazyka. Semiotika. Semantika [RUDN Journal of Language Studies, Semiotics and Semantics], vol. 8, no. 1, pp. 89-96. DOI: 10.22363/2313-2299-2017-8-1-89-96Maryanchik V.A., 2009. Sobytie kak element aksiologicheskoy struktury media-politicheskogo teksta [Event as an Element of the Media-Political Text’s Axiological Structure]. Vestnik Severnogo (Arkticheskogo) federalnogo universiteta. Seriya: Gumanitarnye i sotsialnye nauki [Vestnik of Northern (Arctic) Federal University. Series: Humanitarian and Social Sciences], no. 3, pp. 54-58.Rodionova S.E., Rodionova A.E., 1996. Emotsionalno-otsenochnoe znachenie prenebrezhitelnosti i sredstva ego vyrazheniya v sovremennom russkom yazyke [Emotional and Evaluative Meaning of Neglect and the Means of Its Expression in Modern Russian]. Issledovaniya po semantike: Semanticheskie kategorii v russkom yazyke [Research on Semantics: Semantic Categories in the Russian Language]. Ufa, Izd-vo Bashkir. un-ta, pp. 84-96.Rossiya lingvisticheskaya: nauchnye napravleniya i shkoly Volgograda [Linguistic Russia: Scientific Directions and Schools of Volgograd], 2012. Volgograd, Volgogr. nauch. izd-vo. 389 p.Ryzhova E.A., 2022. K probleme zhanrovoy interaktsii: severnorusskie agiograficheskie pamyatniki o yavlennykh ikonakh i svyatykh [Issue of Genre Interaction: Northern Russian Hagiographic Monuments about Miraculously Revealed Icons and Saints]. Uchenye zapiski Petrozavodskogo gosudarstvennogo universiteta [Proceedings of Petrozavodsk State University], vol. 44, no. 5, pp. 85-96. DOI: 10.15393/uchz.art.2022.791Ryzhova E.A., 2023. Tema bozhestvennogo promysla v agiograficheskoy traditsii i zhitiyakh pravednikov Russkogo Severa [Theme of Divine Providence in the Hagiographic Tradition and the Lives of the Righteous in the Russian North]. Vestnik Syktyvkarskogo universiteta. Seriya gumanitarnykh nauk [Bulletin of Syktyvkar University. Humanities Series], no. 1-2, pp. 34-49. DOI: 10.34130/2306-8450-2023-1-2-34Savelyeva N.V., 2010. Skazaniya XVII veka o svyatynyakh, svyatykh i podvizhnikakh Russkogo Severa: Pinega i Mezen [Legends of the 17th Century About Shrines, Saints and Ascetics of the Russian North: Pinega and Mezen]. Saint Petersburg, Izd-vo Olega Abyshko. 448 p.Kharchenko V.K., 1976. Razgranichenie otsenochnosti, obraznosti, ekspressii i emotsionalnosti v semantike slova [Differentiation of Evaluativeness, Imagery, Expression and Emotionality in the Semantics of the Word]. Russkiy yazyk v shkole [Russian Language at School], no. 3, pp. 66-71.Zhitie Artemiya Verkolskogo [Hagiography of Artemy Verkolsky]. Savelyeva N.V. Skazaniya XVII veka o svyatynyakh, svyatykh i podvizhnikakh Russkogo Severa: Pinega i Mezen [Legends of the 17th Century About Shrines, Saints and Ascetics of the Russian North: Pinega and Mezen]. Saint Petersburg, Izd-vo Olega Abyshko, 2010, pp. 202-242.Slovar drevnerusskogo yazyka (XI–XIV vv.). T. 1–13 [Dictionary of the Old Russian Language (11th – 14th Сenturies). Vol. 1–13]. Moscow, Rus. yaz. Publ., Azbukovnik Publ., 1988–2023.Sreznevskiy I.I. Materialy dlya slovarya drevnerusskogo yazyka po pismennym pamyatnikam: v 3 t. Reprint. izd. [Materials for the Dictionary of the Old Russian Language in Written Manuscripts. In 3 Vols. Reprint Edition]. Moscow, Znak Publ., 2003.Slovar russkogo yazyka XI–XVII vv. Vyp. 1–32 [Dictionary of the Russian Language (11th – 17th Centuries). Iss. 1–32]. Moscow, Nauka Publ., 1975–2023.Fasmer M. Etimologicheskiy slovar russkogo yazyka: v 4 t. [Etymological Dictionary of Russian Language. In 4 vols.]. Saint Petersburg, Terra-Azbuka Publ., 1996.Chernykh P.Ya. Istoriko-etimologicheskiy slovar sovremennogo russkogo yazyka: v 2 t. [Historical and Etymological Dictionary of Modern Russian Language. In 2 Vols.]. Moscow, Rus. yaz. Publ., 2002.Trubachev O.N., Zhuravlev A.F., eds. Etimologicheskiy slovar slavyanskih yazykov: Praslavyanskiy leksicheskiy fond [Etymological Dictionary of Slavic Languages: Proto-Slavic Lexical Fund], iss. 1–39. Moscow, Nauka Publ., 1974–2014.